Epistemologia dei diritti umani approccio dalla scienza di polizia

Abstract

L'obiettivo di questo contributo è mostrare come i diritti umani costituiscano un nucleo epistemologico di convergenza tra scienza, moralità e politica. Al di là delle difficoltà per la sua attuazione e dei conflitti incessanti, la Dichiarazione del 1948 viene mantenuta e proiettata anche nel XXI secolo come riferimento paradigmatico per fondare e legittimare l'azione di governo dello Stato di diritto. Nel caso della scienza di polizia (intesa come scienza dello Stato), e specificamente in relazione all'attività di polizia (scientifica e generale), si assume che i criteri scientifici garantiscano -o possano garantire- il rispetto, la tutela e la promozione di tali diritti. Nel frattempo, i progressi scientifici e tecnologici sembrano superare o evitare i problemi politici e morali di una società umana in crisi e in permanente alterazione. E, in questo stesso senso, la scienza non è necessariamente un garante di diritti, ma anche un campo di conoscenza per ripensare, ad esempio, concetti come libertà, vita, giustizia e sicurezza pubblica, tra gli altri. In questo contesto, come si articolano da un'epistemologia dei diritti umani scienza, morale e politica? L'ipotesi di questo tema ritiene che lo Stato -attraverso l'attività scientifica di polizia- debba analizzare i diversi paradigmi epistemologici della conoscenza e il loro rapporto con le risorse umane. Tali paradigmi determineranno (e determineranno) le nuove interpretazioni sui fondamenti e le caratteristiche dei diritti umani nel presente secolo, mentre sfidano (e sfideranno) l'ordine giuridico-sociale in cui scienza, moralità e politica convergono in conflitto.